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有修养才能有好运

2018-10-10 15:48

  《庄子外物》中有一则寓言,讲的是宋元君与白龟的故事。

宋元君深夜梦到有人蓬首垢面,在侧门边窥探,并且说:我来自名为宰路的深渊,被清江之神派往河伯那里去,可是渔夫余且捉住了我。元君醒来,叫人占卜此梦,卜者说:这是神龟啊。元君说:有叫余且的渔夫吗?身边的人说:有。元君说:命余且来朝见。第二天,余且入朝。元君问:你捕到了什么?余且说:我网住了一只白龟,直径有五尺长。元君说:把你的龟献上来。

白龟被献上之后,元君又想杀它,又想养它,心中优柔寡断,叫人来占卜,卜者说:杀龟用来占卜,吉祥。所以,元君命人挖去龟肉,用龟甲占卜,七十二次都没有失误。

孔子听说了这件事,就说:神龟能够托梦给宋元君,却不能避开余且的渔网。它的智巧能够占卜七十二次没有失误,却不能避开其被挖肉的祸殃。这样看来,智巧有尽头之时,神妙有不及之处。即便有最高的智巧,也避不开万人的暗杀

在孔子的谈论中,让人闻之心惊的是虽有至知,万人谋之一语。在武侠小说中,没有人能够单独抵挡武林同盟的人海战术。不管你怎么聪明,智者千虑,必有一失,何况是万人一起抵挡你?若想躲过这样的灾祸,明显需求大智巧。

所谓大智巧,至少要从进步自我涵养着手。《庄子徐无鬼》中记载了一只灵活山公的故事,能够作为学习。

吴王一行人渡过长江,登上一座猴山。群猴看见人来,都慌张地走开,逃到丛林中。这时,有一只山公,沉着地攀着树枝跳动,做作灵活的身手。吴王射它,它灵敏地接住来箭。吴王指令左右军士一齐迅速地连发数箭,它就中箭摔下树而死。吴王回头对他的朋友颜不疑说:这只山公自以为灵活,仗着身手灵敏来傲世我,才会落到这样的下场。要引以为戒啊!颜不疑就去拜董梧为师,去除自豪的情绪,摒弃吃苦,谢绝荣华,三年之后,国人都称誉他。

故事中的山公,的确身手高强,可是怎么办万箭齐发,无所逃遁,致使不得善终。山公只要小智巧,那么人呢?吴王最终对颜不疑说的话,明显有警示意味,而颜不疑也当即决议去除自己自豪的情绪,拜师修炼去了。

古人着重修德的重要性。理由是:有愿望,才会有得失;有得失,才会有吉凶。

  。假如下降愿望,就能够消解得失之心,也就不会受制于吉凶之说了。