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衣带渐宽终不悔

2018-10-10 16:02

  痴,是对某事某物的极度专心和沉迷。古往今来,痴者不行计数:石痴,花痴,书痴,情痴痴得惊天动地,痴得特立独行,痴得无怨无悔,简直让人不行了解。

无端为你一片痴。没有原因,没有理由。

上古炎帝之女失足溺于东海,精魂化为精卫鸟,立誓衔西山之木石,以堙于东海,但是,木石如此纤细,大海众多,几生几世也不行能填平,但精卫的斗争精力却给人们无尽的悲凉与情到痴时方始真的启示。

读冯梦龙《醒世恒言》,特别喜爱里边的花痴秋公,他嗜花如命,若觅得奇树异草,必倾其所有买来,精心呵护,花开时欢欣而拜,花谢后落泪叹气,因爱花诚恳,感动上天,成仙得道。

还有北宋闻名的梅痴林和靖,结庐西湖之孤山,二十年足不及城市,种梅养鹤,以梅为妻以鹤为子。诗人自我的高尚性格已倾泻于梅花,而梅花之幽独高蹈的神韵亦吸附自我,当鹤鸣漫空,梅香四溢之时,他写下千古名句:疏影横斜水清浅,暗香起浮月傍晚。写梅如此纤细逼真,爱梅至生命融合,林逋乃第一人。

书法、绘画是文人的艺术。而亡国之君宋徽宗却是除了书画之外,简直无一所能。他于绘画上投入精力甚多,于绘画极具耐性,在他沦为阶下囚后仍未中止绘画。听说宋徽宗为了画好鸟的眼睛,独出心裁,用墨漆点睛,隐然如豆,高出画布平面,呈现出立体感触。徽宗最终囚所和死所是五国城,乾隆年间,有人掘得宋徽宗在此画的鹰轴,盛于紫檀匣中,墨迹如新。徽宗皇帝对书画执迷不悟的痴爱,书画有知,当可笑慰矣。

蒲松龄在《聊斋志异》中写过情痴、书痴、艺痴等各种痴人形象,其间情痴居多,他笔下的女主角,大多为狐、鬼、仙、魅等异类,但她们纯真、仁慈、痴情,为了爱情,不畏存亡,不计得失,纵魂不附体,终是痴心一片,情深多么。此类痴者最是动听。他在《聊斋自序》中说自己在写这本孤愤之书时,是遄飞逸兴,狂固难辞;永托旷怀,痴且不讳,他还以为,性痴,则其志凝;故书痴者文必工,艺痴者技必良,艺之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。古今成大器者,皆有着一份固执,一份耐性,锲而不舍,锲而不舍。纵万千阻止,难改痴心,遂有所成。曹雪芹穷困潦倒,一生汗水,只为半部红楼,茅草屋中增删五次,披览十载。满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其间味?道尽一个痴字!行为看似荒诞不经,内里却是热心似火,其痴心痴情,令六合动容,让后人起敬。

无端为你一片痴。痴,是一种说不清道不明的眷念与情愫,是时间短的生命旅程中充溢亮色永不中止的一场爱恋。一朝痴心起,从此抛不掉,晨昏相守,存亡跟随。从古至今,具有痴心的人,守得了孤单,耐得住孤寂,衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴,内心世界却是丰美充盈,淡泊悠远。

观碌碌红尘,皆名来利往,倘能秉一份痴心,或读书,或写作,或莳花,或真心肠爱一个人,沉浮荣辱,富有赤贫,而无怨无悔,不弃不离,于咱们普通细小的人生,实为一种走运与大福。

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