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每种活法都是道私房菜

2018-10-10 16:02

  强制品德,与逼迫作恶的实质并无差异。

芦山地震那几天,我在云南腾冲开会。有天正午在一个静寂的古院子用餐,当一道清炒松茸端上来时,一切的媒体同行全都目光爆射,好像贼寇见了金器,淫虫见了比基尼,不消说,这帮夜班佬都看过陈晓卿执导的《舌尖上的我国》。

我拦住一班撸袖预备下毒手的饿殍,说:且慢,拍个相片再吃。所以苹果手机咔嚓咔嚓响成一片,随手就发了个微博出去。然后就悲惨剧了,有人骂咱们国难当头竟然还吃松茸。被骂的不止我一人。那几天有人发了张早餐图片,被骂;有人发微博评点青歌赛,被骂。

不知道骂骂咧咧的网民从哪儿找来那么多的品德优越感。那天早晨芦山地震,早餐时集合腾冲的一帮媒体高管都在忙着打电话调度记者赴一线采访,但谁都不会说自己怎样忧心如焚怎样心系震区,我们仅仅在做本分的事。假若上峰来电让我立刻从云南赶赴四川采访,我也会手忙脚乱地把精巧糕点打包装袋,然后往机场跑。

是的,天塌下来都不能阻挠我对食物的酷爱。

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强制别人跟自己同步啼笑,是我国人的一大陋俗。

地震首日,我夜间看了一晚的直播,心情沉重,但我不以为谁若在那晚出去泡温泉就是罪孽。我涌起了很多与地震有关的私房回想,但我不以为我们都得在那晚回想地震,即便是汶川的生者,对他们而言,不再回想,也许是更大的仁慈。

曾经在车载电台里听过一句话:所谓日子,就是生下来、活下去。

在地震新闻中,仅有令人轻松的是哀鸿们摆起了麻将桌。这相同无可厚非,至少我以为,在灭顶之灾面前可以坚持淡定,总比以泪洗面好。我的心理素质不如他们。那晚我在腾冲也有细微震感,网上说腾冲一带也可能有地震,我当即研讨了宾馆的建筑结构,估测若是来了地震,大约几秒内能逃出去。

在云南时,和同行聊起滇人习性,我发现云南人外出务工的人数很少,宁可在高原上看平湖雪山,也不肯去珠三角、长三角赚钱。按GDP眼光看,当然是懒散、不思进步,但如今看来,一个人有没有赤贫的自在?有没有挑选日子方式的自在?我刚毕业时待的广西小镇,极瘠薄,县里安排劳务输出,不少农民工到广东打工一个月比在故土一年收入还多,但许多人两个月之后就回家了,甘愿待在大石山区,在光溜溜的山梁上放羊。我年少时最看不得懒人,自是鄙夷得很;中年时却觉得只要不危害别人,只要不违背法令和品德,谁爱怎样活,都是他自己的事。

强制品德,与逼迫作恶的实质并无差异。如果说国殇之时不允许文娱是必要的品德,那么,在灾祸来暂时盯紧别人的餐盘,尤其是并非三公消费的餐盘,简直是一种逼迫症。

以自己的日子经验、日子逻辑和价值观去揣度别人,往往谬之千里。